O crescente interesse verificado na investigação parece estar ligado às suas várias repressões e repúdios antes da Independência Nacional como se constituindo enquanto uma ação de resistência, de luta para a manutenção da cultura. Com a IN – valorização de tudo que era visto como cabo-verdiano – o Batuku foi retomado e aceite no quotidiano das pessoas e hoje património nacional.
As teorias extremistas afirmam que: “toda a arte popular não passa de ‘cultura naufragada’”, verifica-se, porém, que não parece que o batuku de Cabo Verde tenha um fim à vista. Até porque, o Dia Nacional do Batuco foi institucionalizado pela Assembleia Nacional, em março de 2021. A data, 31 de julho, foi escolhida para que batucadeiras, músicos, intérpretes, fazedores do batuco e toda a Nação cabo-verdiana celebrem este género musical, género tradicional da ilha de Santiago, mas, também, um património nacional. E como profetizou um dia o saudoso Orlando Pantera...
Este é simplesmente um olhar e ideias de um leigo na matéria que certamente merecerão aceitações, críticas, acréscimos e apreciações de especialistas e de pessoas mais atentas que desejam e sonham, como eu, um Tarrafal desenvolvido qualitativamente para a alegria e o orgulho dos seus e poderá servir de exemplo de autonomia sustentável. Assim, diversificaria a economia, proporcionaria aos jovens, aos homens e mulheres de Tarrafal, e não só, oportunidades apresentando horizontes para um futuro inclusivo, efetivo e pertencente a todos.